Bài Tin Mừng kể lại rằng khi Chúa Giêsu cầu nguyện xong thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: “Xin Thầy dạy chúng con cầu nguyện”. Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ và qua họ dạy chúng ta một lời kinh tuyệt vời: đó là “Kinh lạy Cha”.

Cổ nhân chúng ta có câu: “Thua keo này, bày keo khác” hay “Dẫu rằng chí thiển tài hèn, chịu khó nhẫn nại làm nên cơ đồ”. Kinh nghiệm ngàn đời đó muốn nói lên điều gì nếu không phải là đề cao giá trị của tính kiên trì trong bất cứ lãnh vực nào của cuộc sống con người. Ai tập được tính kiên trì người đó kể như đã thành công: bởi nó quyết định tỷ lệ thành công rất cao. Trong đời sống thiêng liêng cũng vậy và còn hơn thế nữa bởi suốt đời người kitô hữu phải kiên trì cầu nguyện và tập luyện nhân đức mới mong sống gắn bó mật thiết được với Thiên Chúa. Càng cầu nguyện, càng thấy mình phải hoàn toàn lệ thuộc vào Thiên Chúa. Đó cũng là chủ điểm phụng vụ lời Chúa trong Chúa nhật tuần XVII mùa thường niên năm C.

1. Tầm quan trọng của việc cầu nguyện.

Không có tôn giáo, con người hoàn toàn giống con vật. Con người khác con vật vì còn có một điều cao hơn, xa hơn, bền vững hơn những nhu cầu trước mắt, đó là những gì liên quan đến tôn giáo. Như vậy chỉ con người mới có tôn giáo và tín đồ của các tôn giáo thường dùng lời kinh theo công thức có sẵn hay những lời tự phát để cầu nguyện. Tất cả nội dung của lời cầu nguyện là những gì thiết thực của cuộc sống để họ đi vào tương quan mật thiết với Đấng họ yêu mến, tôn thờ.

Để trả lời cho câu hỏi “Tại sao ta phải cầu nguyện?”, người công giáo trả lời rằng “vì cầu nguyện liên kết ta với Thiên Chúa là nguồn sự sống”. Cầu nguyện giúp chúng ta biết sự thật, biết được ý Chúa muốn ta phải làm điều gì lúc này. Hơn nữa, Thiên Chúa vẫn hằng kêu mời và chờ đợi ta đến nói chuyện với Ngài. Cầu nguyện là nhu cầu của con người. Người có tâm hồn cầu nguyện là người ý thức được sự hiện diện của Thiên Chúa trong đời sống: lúc ăn, lúc ngủ, khi làm việc, lúc giải trí... cũng như sự hiện diện của Chúa quanh mình: vạn vật, cỏ cây, hoa lá….

Bên cạnh việc cầu nguyện trực tiếp với Chúa Cha, niềm tin của người Kitô hữu cũng xác tín rằng “Đức Giêsu Kitô là Đấng nhân từ và quảng đại, Người chờ đợi ta để giải quyết những vấn đề của nhân loại trong thế giới hôm nay”. Điều đó chỉ có thể làm được qua việc “tiếp xúc thân mật với Người”. Cũng như thân xác không thể sống và phát triển được nếu con người không ăn không uống thì cũng có thể nói linh hồn con người không thể sống nếu không có cầu nguyện. Nhưng chúng ta phải cầu nguyện thế nào để theo đúng thánh ý Thiên Chúa và có hiệu quả?

2. Kinh Lạy Cha - lời kinh hay nhất để cầu nguyện.

Như đã nói cầu nguyện là một nhu cầu đặc biệt của con người. Khi ta cầu nguyện là ta bắt đầu đi vào tương giao sâu xa với Chúa Cha. Tinh túy Kitô giáo đều tìm thấy trong lời kinh “Lạy Cha” - lời kinh Chúa Giêsu dạy chúng ta (x. Lc 11, 2).

Bài Tin Mừng kể lại rằng khi Chúa Giêsu cầu nguyện xong thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: “Xin Thầy dạy chúng con cầu nguyện”. Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ và qua họ dạy chúng ta một lời kinh tuyệt vời: đó là “Kinh lạy Cha”.

Với lời kinh này, chúng ta biết phải cầu nguyện thế nào, cầu nguyện làm sao, phải xin điều gì trước, điều gì sau, phải làm những điều gì và tránh những điều gì? Kinh lạy Cha được coi là kim chỉ nam cho đời sống Kitô hữu cũng như đời sống tông đồ của mình. Hội Thánh luôn dùng kinh lạy Cha như là hơi thở của lời cầu nguyện.

Bài suy niệm này không có tham vọng khai triển nội dung của kinh lạy Cha nhưng có một điểm nên lưu ý đó là việc Đức Giêsu quả quyết: “Nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình của tốt của lành, phương chi Cha anh em trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?” (Lc 11, 13).

Vâng, với thân phận con người chúng ta, việc được ban Thánh Thần là điều quan trọng hơn cả. Đức Chúa Thánh Thần đến giúp sức để chúng ta vượt qua sự yếu đuối và cũng chính Thánh Thần giúp chỉ dạy chúng ta biết cách cầu nguyện thế nào cho phải. Thánh Thần lấy sự thở than không thể nói ra được của chúng ta mà cầu khẩn thay cho chúng ta. Thánh Thần sẽ dạy, ban sức mạnh, giúp đỡ và đáp ứng những gì cần thiết cho đời sống chúng ta. Có thể nói rằng đời sống thiêng liêng của ta hoàn toàn lệ thuộc vào “Vị Thầy” nội tâm là Ngôi Ba Thiên Chúa. Có Thánh Thần trong đời, ta sẽ thành công, sẽ nên thánh như lời Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II từng nói: “Thành công lớn nhất của một cuộc đời là nên thánh”.

Kitô hữu thường cầu nguyện với Chúa Giêsu bởi Người là Thiên Chúa nhập thể, Người đồng cảm và thấu hiểu những gì thân phận con người đang phải đối mặt hay bị bế tắc. Vì Người là Đấng nhân từ, cảm thông và rất “hào phóng”. Tôi mới đọc được một câu rất hay: “Chúng ta xin Chúa Giêsu một hạt cát: Người cho ta một bãi biển. Chúng ta xin Người một giọt nước: Người cho ta một đại dương. Chúng ta xin Người tình yêu của Người: Người cho ta thân xác và cả máu của Người”. Về điều này, Thánh Phaolô (Bài đọc II) đã nói đến tình yêu của Đức Giêsu khi Người đến chấp nhận hy sinh mạng sống của mình để cứu chuộc nhân loại tội lỗi: “Người đã xóa sổ nợ bất lợi cho chúng ta. Người đã hủy bỏ nó đi, bằng cách đóng đinh nó vào thập giá” (Cl 2, 14). Thánh Phaolô khuyến cáo tín hữu thành Côlôxê đừng để mình bị lôi cuốn do bất cứ giáo lý sai lạc nào nhưng phải lớn lên bằng giáo lý xây dựng trên nền tảng là Đức Giêsu Kitô (x. Cl 1, 4-8).

3. Hiệu quả của việc cầu nguyện kiên trì.

Lời cầu xin hằng ngày cũng là một thách đố lớn. Không phải lúc nào cũng đón nhận kết quả mau lẹ như ý muốn. Nhiều khi kéo dài hằng mấy chục năm. Điển hình là trường hợp thánh nữ Monica. Thánh nữ Monica kiên trì cầu nguyện trong nước mắt và niềm tin suốt 18 năm cho con trai mình là Augustinô được ăn năn trở lại.

Muốn lời cầu nguyện được chấp nhận ngoài việc khiêm tốn và thành tâm, chúng ta còn phải kiên trì trong tin tưởng rằng lời cầu nguyện của mình sẽ được nhận lời. Chính Chúa Giêsu đã dạy phải kiên trì cầu nguyện, Người nhấn mạnh tới hiệu quả từ lời cầu nguyện kiên trì.

Bài đọc I mô tả cách thức Abraham cầu nguyện với Thiên Chúa, đó là một cuộc mặc cả. Khi cầu nguyện, Abraham mặc cả với Chúa nhiều lần bằng cách hạ dần số người công chính có trong thành Xơđôm tội lỗi để xin Chúa tha phạt cho cả thành. Quả là có lợi khi ông lý luận chẳng lẽ người công chính cũng bị vạ lây với hình phạt dành cho người tội lỗi? Và cuối cùng nhờ biết “đôi co”, Thiên Chúa “đành thua” mẹo của ông Abraham. Thế là ông và cả thành thoát nạn bởi bản chất của Thiên Chúa là Đấng "chậm bất bình và đầy lòng khoan dung". Lời cầu nguyện phát xuất từ niềm tin và kiên trì đã thể hiện cụ thể suốt cuộc đời ông Abraham, vì thế ông được Kinh thánh gọi là tổ phụ của những kẻ tin.

Chúa Giêsu nói “Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho” (Lc 11, 9). Để chứng minh, Chúa Giêsu đưa ra một ví dụ nhằm dạy chúng ta bài học phải biết kiên trì với Thiên Chúa trước những nhu cầu cần thiết. Gương người bạn đến gõ cửa nhà của bạn mình để yêu cầu được giúp đỡ như là cách chúng ta rất nên bắt chước khi chúng ta cầu nguyện. Vì cứ “lì” ra đó nên anh bạn không thể từ chối được mà đã dậy và đáp ứng những nhu cầu mà người bạn của mình đang cần.

Kết:

Khi cầu nguyện chúng ta hãy đến với Chúa với tấm lòng khiêm nhường hạ mình, ca ngợi Chúa và đầu phục ý muốn của Chúa dưới đất cũng như trên trời. Chúng ta có thể tự nhiên trình bày với Chúa ưu tư, gánh nặng, những cưu mang của tấm lòng chúng ta như con đến với Cha vậy. Cần có thái độ đơn sơ như một đứa trẻ nói chuyện cùng Cha mình. Chúng ta đến với Ngài một cách đơn sơ thành tâm, biết rằng Ngài biết trước khi chúng ta xin và biết rõ hơn điều chúng ta biết mình cần để xin Ngài. Nhưng điều quan trọng là chúng ta phải cầu nguyện kiên trì, tin tưởng và đón nhận những gì Thiên Chúa cho là tốt với chúng ta nhất.

Tuy nhiên không phải cầu nguyện chỉ để xin ơn tức là nói với Thiên Chúa điều ta đang cần, đang thiếu, nhưng đi xa hơn nữa theo William MC Gill: “Giá trị của một lời cầu xin bền bỉ không phải là Thiên Chúa lắng nghe chúng ta, nhưng là cuối cùng chúng ta lắng nghe Thiên Chúa”.

Ước gì chúng ta làm được điều đó khi cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha trong tâm tình của Chúa Giêsu thân thưa với Thiên Chúa Cha.

Mai Thi