Tam Nhật Thánh Tại Trụ Sở Giáo Phận Thanh Hóa – Sài Gòn

Trong phụng vụ của Giáo hội Công giáo, Tam nhật Vượt qua được coi là đỉnh cao của mọi cử hành trong năm phụng vụ. Hòa chung với toàn thể giáo hội kỷ niệm biến cố tử nạn và phục sinh của Đức Giêsu Kitô, Trụ sở Giáo phận Thanh hóa – Sài gòn cũng long trọng khai mạc Tam nhật Vượt qua bằng Thánh lễ Tiệc ly chiều thứ Năm Tuần Thánh.

Thành phần tham dự năm nay rất đa dạng gồm các thành viên trong gia đình Trụ sở, một số gia đình thuộc các giáo xứ lân cận, các bạn sinh viên công giáo Thanh hóa, một số anh chị em di dân Thanh hóa đang học tập và sinh sống tại Sài gòn, đặc biệt còn có sự hiện diện của các bạn lương dân đang tham gia sinh hoạt với nhóm sinh viên công giáo Thanh hóa. Sự đa dạng này khiến cho bầu khí của Tam nhật Thánh thêm phần linh thiêng và ấm cúng. Chủ sự tất cả các nghi thức trong Tam nhật thánh là Cha Giám đốc Antôn Vũ Mạnh Hà.

Những cử hành phụng vụ của Tam nhật thánh vừa để tưởng niệm lại cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa Giê-su, vừa là lời mời gọi mọi thành viên của gia đình Trụ sở suy niệm về di sản tình yêu của thầy chí thánh Giê-su, như trong bài giảng Thánh lễ Tiệc Ly Đức Phanxicô đã nói : “Trong bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đã làm một cử chỉ giã từ, và để lại cho chúng ta một gia sản: Người là Thiên Chúa và đã trở nên người tôi tớ, người phục vụ chúng ta. Và gia sản của Người là: cả các con cũng phải trở thành những người phục vụ nhau. Chúa đã đi con đường đó vì tình yêu: cả anh chị em cũng phải yêu thương và phục vụ nhau trong tình yêu thương. Đó là gia sản Chúa Giêsu để lại cho chúng ta”. Vì thế “ chúng ta hãy nghĩ xem làm thế nào chúng ta có thể phục vụ tha nhân một cách tốt đẹp hơn, vì đó là điều Chúa Giêsu muốn chúng ta thực hiện”.

Đặc biệt trong bối cảnh Giáo hội đang mời gọi mọi con cái mình nỗ lực Tân Phúc Âm Hóa, thì hành động tình yêu của Chúa Giêsu chính là khởi điểm và bí quyết cho công cuộc Tân Phúc Âm Hóa, như nhà tri thức Nguyễn Khắc Dương đã cảm nghiệm trong hành trình đi tìm giáo hội : Ấn tượng đầu tiên đối với Ngài (Chúa Giêsu) có cái gì tương tự như sự an ủi của mẹ hiền, bạn quí, hàn gắn thương đau, khuyết điểm, khuyến khích về mặt cảm tính khi chán nản; sưởi ấm cõi lòng khi cô đơn – nhiều hơn là một vị tôn sư dạy một giáo thuyết”. “Các bài dạy của Ngài cũng chẳng có gì là cao siêu tuyệt vời, nhưng điều làm cho tôi cảm mến Ngài chính là “con người” và “cuộc sống” (gồm cả cái chết của Ngài): sa “personne” et sa “vie”.

Gợi ý này rất thiết thực để các mục tử tương lai có những định hướng cho việc tu luyện hầu đem Tin Mừng Phục Sinh của Chúa Giêsu thoát khỏi những “từ ngữ chết” trong trang Kinh Thánh mà đi vào giữa lòng xã hội Việt Nam, nơi mà “dân chúng được thuyết phục do đời sống thánh thiện hơn là do lý lẽ trí thức” (EA 42).

Tam nhật thánh với cao điểm là đêm Vọng Phục Sinh là tột đỉnh của tình yêu Đức Giêsu Kitô dành cho nhân loại, và Ngài mời gọi tất cả các tín hữu họa lại những cử chỉ tình yêu đó. Điều này bất kỳ người Kitô hữu nào cũng biết, nhất là những ứng sinh linh mục. Tuy nhiên, giữa tri và hành lại là một khoảnh cách vô cùng lớn. Khoảng cách này đang được san lấp bằng những cố gắng của cả cha và con trong gia đình Trụ sở với những giờ cử hành phụng vụ, huấn đức, tĩnh tâm, việc thăm viếng mục vụ, làm việc bác ái… Đây cũng chính là đề tài được cha Giám đốc chia sẻ trong suốt mùa chay, nhất là trong những ngày cử hành Tam nhật thánh, và cũng là chất liệu được anh em suy niệm trong những giờ phút thinh lặng bên Chúa Giêsu Thánh Thể. Hy vọng rằng, sau thời gian “lên núi” với Chúa, những ứng sinh linh mục của Giáo phận Thanh hóa sẽ “xuống núi” với không chỉ là thân xác Giêsu mà thôi, nhưng còn là cả một tâm hồn với suy nghĩ và hành động của chính thầy Giêsu.

Một số hình ảnh trong Tuần Thánh

Thứ Năm Tuần Thánh.